北京哪个医院白癜风治的好 https://disease.39.net/bjzkbdfyy/250113/d1uzqq1.html公元年，陶渊明以一篇立意高超如行云曜月，文辞畅达如流水归舟的《归去来兮辞》，告别十二年左右的仕宦生涯，开始了自耕自种、饮酒读书的田园生活。这一篇短短的文章不仅是陶渊明心声的吐露，还开创了中国文化里的“归去”主题，更像一个号角，一声亲切的呼唤，时时在后世那些渴望自由、寻求超脱、怀念故土的人耳边响起：“归去来兮，田园将芜胡不归?”
有一种说法很有趣，如果陶渊明不是生长在江西九江，他是否还会这样眷恋田园?九江襟江带湖，坐落在长江边，还抱拥中国第一大淡水湖鄱阳湖，一江一湖已经让九江云蒸霞蔚、水汽氤氲，这还不够，赣、鄂、皖三省毗连的河流在九江境内纵横交错汇入长江，把九江滋养成“天下眉目之地”，鱼米稻粮之乡。
山能聚水，水亦养山，九岭幕阜山脉蜿蜒腾跃于九江腹地，孕育出雄、奇、险、秀的庐山。巧的很，庐山又名匡庐，作为商周时期隐士匡俗隐居之地而闻名，隐逸的基因早已在这片大地留存。大片湖泽湿地，沃野千里，吸引了全世界的候鸟来此栖息越冬，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”(《归园田居》其一)“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”(《读山海经其一》)，陶渊明这些广为流传的诗句与他生长的这片云水之地气质高度吻合。
在《归去来兮辞》里，陶渊明简直是一路欢歌回到他的田园，“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”，读到这里会有一个奇怪现象，千古读者似乎都感觉到了迎面吹来的微风，头发和衣襟都被轻轻吹动，心情顿时无比放松，一股喜悦从心底涌现。
在文中，陶渊明对田园生活的设想应该和《桃花源记》比照阅读，他杜绝一切政治上的社交应酬，只和亲戚邻居农夫闲话，和孩子们游戏，读书饮酒逛菜园子，耕种耘籽，闲暇登高歌啸，临水赋诗，入山行走，驾船闲游。他可以是那个“忘路之远近”“忽逢桃花林”的渔夫，也是桃花源里“黄发垂髫，并怡然自乐”的村民，唯独不是什么太守之类的官员、刘子骥一流的“高尚士”，更不作兴什么“谈笑有鸿儒，往来无白丁”自矜清高的生活。
历史上一直有很多人怀疑陶渊明回归田园后的生活，认为他是一个有僮仆的小地主，种田种豆都是消遣，并不以此生活。这种言论的根据一，是陶渊明出身贵族，做过官员，还有亲戚是长沙郡公，来往的一些朋友比如颜延之也是地方长官，再穷也不会穷到哪里去。而且《归去来兮辞》里不是写了有“僮仆欢迎”吗，可见“家贫”两个字是和贵族比，比上不足比下是有余的，绝不可能像个农夫一样去地里刨食。
这种论调在士大夫阶层曾占居主流，因为他们以自身来度陶渊明，认为这是不可能发生的。他们有的像王维一样在山水优美的地方做一座别院，过着精致的田园生活，或者偶然寄居在农夫家中，体验几天返璞归真的乡村生活，还有人写着“锄禾日当午，汗滴禾下土”(李绅《悯农》)的诗句，却追求骄奢淫逸的物质享受。这些人是无法真正走近陶渊明的。
陶渊明回归田园在四十一岁左右，到他去世有二十多年光景，他究竟是过着《归去来兮辞》里僮仆迎门、逍遥自得的生活，还是穷困潦倒、辛勤耕作却还是饿肚子的生活呢?陶渊明其实在诗里非常坦诚地交待了一切。
公元年冬，陶渊明归家。年，家中遭火灾，《戊申岁六月中遇火》“正夏长风急，林室顿烧燔。一宅无遗宇，舫舟荫门前。”夏天火灾，容易起火又难扑灭，房屋被烧了个干净，陶渊明一家只能暂时住在船上，粮食也来不及转移。
大约两三个月，陶渊明搬家了，没有回原址，而是住在“南村”。这里人口比原来多，邻居里还有着“奇文共欣赏”的“素心人”，虽然茅庐不大，仅能容床席而已，陶渊明依然欢喜称意。
公元年，陶渊明写有《庚戌岁九月中于西田获早稻》“晨出肆微勤，日入负耒还”“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”，这些诗句既写了劳作的艰辛，早出早归，又有生活贴切的描述，农民出去做活从来不打空手，回来的时候扛着柴禾。如果说这些还可以通过观察的角度来写，那个农事归来以后在屋檐下洗脸洗脚，坐下来喝酒的人，除了陶渊明还能是谁呢?“秉耒欢时务，解颜劝农人”，肩着农具出门，安慰路上遇见的农人，这个“耕种有时息，行者无问津”的人物，岂是那些生怕别人不知道自己是个与众不同的隐士之流?“时复墟曲中，披草共来往”“相见无杂言，但道桑麻长”“欢言酌春酒，摘我园中蔬”，阅读这些诗句，好像能闻到泥土里亲切的气味、在田野里跋涉时折断的草茎清香，听到农人聊起庄稼漫不经心的絮语，看见锄头挥出去落下肌肉的伸张，汗水渗透麻布衫子又被清澈山泉洗泼后的潮迹，这些气息既无法伪造，也无法模仿。
陶渊明存世一百多首诗歌里三分之一的篇幅都关于劳作，一年四季种瓜点豆，春耕夏耘秋收冬藏，深谷汲水，深山负薪，东篱采菊，壶浆劳邻，不管是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的辛苦，还是“山中饶霜露，风气亦先寒”的恶劣环境，“菽麦实所羡，孰敢慕甘肥”的清贫，甚至“饥来驱我去，不知竟何之”的困顿，他都不改初心。
“种豆南山下，草盛豆苗稀”庄稼长势不太好，“炎火屡焚如，螟蜮恣中田”遇到虫灾，“夏日长抱饥，寒夜无被眠”生活窘迫，这些他都不讳言，好像从来不怕别人“早知如此何必当初”的讥嘲。
在安静的田园生活间，他仍然
